Каббалистическая нумерология 

Основы 

Нумерология (обычно называемая гематрией в широком смысле этого слова) -- один из интереснейших разделов Каббалы, который издавна привлекал внимание нееврейских мистиков. Основные положения каббалистической нумерологии можно суммировать таким образом:

• Буквы еврейского алфавита, как и числа, суть фундаментальные энергии, при помощи которых Бог сотворил вселенную.
• Каждой букве соответствует свое число.
• Следовательно, и у каждого сочетания букв (в слове, в фразе) есть свое число.
• Равенство чисел разных еврейских слов и фраз никогда не бывает случайным; оно говорит о родстве выражаемых этими словами и фразами понятий и идей. ("Родство" не обязательно означает эквивалентность; иногда одно и то же число может быть у диаметрально противоположных понятий).

Поиск смыслов священных текстов, имен и терминов, основанных на числах, был излюбленным занятием каббалистов во все века. Выработанные ими нумерологические техники часто делят на три категории: гематрия (в узком смысле слова), нотарикон и темура.

1. Гематрия

Гематрия -- это методики подсчета численных значений букв, слов и фраз. У каждой буквы еврейского алфавита может быть несколько числовых значений:

Абсолютное значение (первичная гематрия). Букве Алеф (первой в алфавите) соответствует единица, букве Бет (второй по порядку) -- двойка, и так далее до десятой буквы Йод, число которой -- 10. Дальше идут уже десятки: одиннадцатая буква Каф -- это 20, двенадцатая буква Ламед -- 20. Когда десятки заканчиваются, начинаются сотни: буква Коф (в алфавите девятнадцатая) -- 100, буква Тав (двадцать вторая и последняя) -- 400.

Пять конечных букв (Каф, Мем, Нун, Пе и Цади) в этой системе могут иметь разные значения. Иногда им не придают особых значений (то есть это те же 20, 40, 50, 80 и 90 соответственно), иногда же их как бы располагают по порядку после буквы Тав, и тогда им приписываются значения сотен от 500 до 900. В этом случае алфавит как бы превращается в спираль, и после Цади конечного (900) идет Алеф на новом уровне, значение которого -- 1000. (Соответственно, на этом уровне Бет = 2000, и так далее.)

Хотя в еврейской письменности нет заглавных и строчных букв, в священных текстах некоторые буквы могут иметь больший размер по сравнению с остальными. В этом каббалисты могут усматривать указания на то, что данной букве при гематрическом анализе должны соответствовать не единицы, а тысячи. Бывает и так, что конечная форма буквы в нарушение всех правил пишется в середине слова! Это понимают как указание на то, что при подсчете суммы слова данную букву надо считать, например, не как 40, а как 600 (в случае буквы Мем).

Порядковое значение. В этой системе подсчета буквам просто присваиваются числа от 1 (Алеф) до 22 (Тав). Пять конечных букв выстраиваются после Тав и получают значения от 23 (конечная Каф) до 27 (конечная Цади).

Сокращенное значение (малая гематрия). В этом случае числовое значение каждой буквы сводится к однозначному числу. Все цифры в десятичной записи числа складываются до тех пор, пока не получаем значение от 1 до 9, например:

19 = 1 + 9 = 10 = 1 + 0 = 1;

400 = 4 + 0 + 0 = 4;

27 = 2 + 7 = 9.

Легко заметить, что к одному и тому же сокращенноему значению приводятся как абсолютное, так и порядковое значения любой буквы. Для конечных букв сокращенные значения могут считаться как для обычных, а могут и по их особыми правилам.

Полная гематрия буквы -- это сложение числовых значений всех букв, составляющих название данной буквы. Например, название буквы Хет складывается из букв Хет-Йод-Тав:

Хет = 8 + 10 + 400 = 418.

Название буквы Алеф складывается из букв Алеф-Ламед-Пе:

Алеф = 1 + 30 + 80 = 111 (в данном случае "сотенные" значения конечных букв обычно не учитываются).

Положение несколько осложняется тем, что некоторые буквы могут иметь более одного варианта написания их названия. Например, название буквы Хе может записываться как Хе-Йод, Хе-Хе или Хе-Алеф. Соответственно, мы получаем разные полные гематрии -- 15, 10 и 6 соответственно.

Вооружившись всеми этими значениями отдельных букв, каббалист приступает к анализу слов и фраз из Торы и других книг еврейского Писания. Дополнительные оттенки смысла можно получить, используя технику колеля (добавления к гематрии слова единицы, символизирующей связь слова с Богом) и добавляя к гематрии слова число букв в этом слове. Зачем все эти сложные процедуры? На этот вопрос хорошо отвечает современный израильский каббалист Александр Рыбалка:

Если вдуматься, они напоминают анализы, которым подвергают человека. Можно сделать анализ крови, а можно снять рентгеновский снимок... Каждый вид анализа дает информацию о различных уровнях состояния человека. Так же и различные методы подсчета гематрии дают информацию о значении слова, о его скрытых смыслах, о его месте в Торе и связи с другими словами и понятиями.

Примеров можно найти очень много в каббалистической литературе (например, в книгах рабби Матитьягу Глазерсона, переведенных на русский язык). Мы приведем лишь один, "собственного изготовления":

Первое слово Торы -- Берешит ("В начале") -- записывается буквами Бет-Реш-Алеф-Шин-Йод-Тау. Первая буква (Бет) в Торе пишется увеличенной.

Подсчитываем абсолютные значения букв:

2000 + 200 + 1 + 300 + 10 + 400 = 2911 = 2 + 9 + 1 + 1 = 13 = 4.

Подсчитываем порядковые значения букв:

2 + 20 + 1 + 21 + 10 + 22 = 76 = 7 + 6 = 13 = 4.

Теперь можно начинать анализ. Например, обратим внимание на то, что Ава (Отец) = Алеф-Бет-Алеф = 1 + 2 + 1 = 4. Итак, "в начале" был "Отец", то есть Бог! А число 13 дает нам гематрия таких слов, как Ахад (Единый), агава (любовь). Помимо новых оттенков смысла Изначального Отца, мы получаем еще и пару слов в утешение букве Алеф, которой не довелось занять место в начале рассказа о Творении!

2. Нотарикон

Нотарикон -- это тоже очень важная методика каббалистической нумерологии: развертывание слов в целые фразы и свертывание фраз в слова. В первом случае каждая буква анализируемого слова понимается как первая (или последняя, или средняя -- возможны разные варианты) другого слова. И тогда, например, из все того же Берешит можно получить фразу на иврите, которая означает "В начале увидел Бог, что Израиль примет Закон (Тору)".

Во втором случае из первых (или последних, или средних) букв каждого слова в фразе складывается одно слово, поясняющее или модифицирующее смысл этой фразы.

3. Темура

В переводе на русский это слово означает "замена", "подстановка". Вместо одних букв в слове подставляются другие, и получается новое слово, поясняющее или модифицирующее смысл первого.

Атбаш. При этой темуре пары составляют: первая и последняя буквы алфавита, вторая и предпоследняя, третья с начала и третья с конца, и так далее. Атбаш -- это аббревиатура (нотарикон) двух первых пар: Алеф -- Тав, Бет -- Шин.

Албам. При этой темуре пары составляют буквы из первой (1--11) и второй (12--22) половин алфавита. Албам -- это аббревиатура (нотарикон) двух первых пар: Алеф -- Ламед, Бет -- Мем.

Аик-бекар (девять камер). Двадцать две обычных буквы алфавита и пять конечных распределяются по девяти "камерам" согласно асболютным числовым значениям: в первой "камере" -- три буквы, гематрия которых сокращается до единицы (Алеф-Йод-Коф, "Аик"), во второй -- до двойки (Бет-Каф-Реш, "Бекар"), и так далее.

На основе "девяти камер" был создан некогда популярный шифр: углы, прямые отрезки и квадрат обозначали соответствующие угловые, кардинальные или центральную ячейки таблицы, а одна, две или три точки -- первую, вторую или третью букву в ячейке.

Применимо ли все это к другим языкам?

Вышеописанные методы каббалистической нумерологии предназначены для анализа слов и текстов на иврите. Многих оккультистов-неевреев волновал вопрос: могут ли они быть применимы к другим языкам? Можно ли при помощи гематрии, нотарикона и темуры анализировать греческие, латинские, английские, русские тексты и слова?

Те энтузиасты, которые считали, что нееврейская "Каббала слов" возможна, шли по одному из двух путей. Буквы в латинице и кириллице (мы будем говорить здесь лишь об этих алфавитах) либо получали сквозную порядковую нумерацию по образцу еврейского алефбета, либо приводились к тем или иным еврейским буквам и получали соответствующие гематрии (нюанс с конечными буквами, разумеется при этом терялся).

Сторонники первого подхода (получившего распространение в так называемой "пифагорейской" нумерологии и ее разновидностях) утверждают, что в латинице (кириллице) не меньше святости и внутренней логики, чем в еврейских буквах. Они сложились такими, какими мы их знаем, не случайно, и идеально соответствуют своим языкам. Поэтому номер любой буквы и является ее гематрией (числа больше 9 сводятся к однозначным).

Позицию сторонников второго подхода ("генетического") можно суммировать следующим образом. Даже оставляя в стороне вопрос о божественном происхождении древнееврейского языка и двадцати двух священных букв, нельзя не признать, что алфавит евреев -- очень древний. Количество букв в нем не менялось тысячелетиями (пусть даже конечные формы появились не сразу, все равно букв всегда было 22). Этого не скажешь о латинском алфавите, а особенно о нашей кириллице. Последняя реформа русской азбуки произошла по историческим меркам совсем недавно, да и по сей день не совсем понятно, считать ли і отдельной буквой или лишь модификацией буквы Е. С другой стороны, и латиница, и кириллица происходят от греческого алфавита, а тот, в свою очередь, -- от финикийского. Финикайский же алфавит, как мы отмечали в начале нашей книги, -- если не отец, то родной брат палеоеврейского. Таким образом, можно соотнести латинские и русские буквы с еврейскими через греческие. (А в кириллице вообще некоторые буквы позаимствованы непосредственно из "квадратного" алефбета евреев.) При этом будет сохранено "вибрационное качество" букв.

Это легко предложить, но не так легко осуществить. В таблице, которую мы приводим ниже, сведены лишь некоторые из многочисленных попыток поставить латинские и современные русские буквы в соответствие еврейским. Мы не будем здесь излагать логику авторов каждой из систем; эта таблица должна лишь показать, насколько велики могут быть расхождения. Серьезный читатель может выбрать наиболее приемлемую для себя систему или выработать свою собственную; по нашему мнению, эта проблема не имеет однозначного решения.

Числа	Еврейские буквы	Латинские буквы				Русские буквы
		I	II	III	IV	IV	III	V
1		A	A	A	A	А	А	А, Я
2		B	B	B	B	Б	Б	Б
3		G	G	G	C, G	Г	Г	Г
4		D	D	D	D	Д	Д	Д
5		E	E	E	E	Е	Е, Э	Е, Э, і
6		U, V	U, V, W	F, U, V, W, Y	F	В	У	В, У, Ю
7		Z	Z	Z	Z	З	З, Ж	З, Ж
8		H	H, CH	H	H	Х	Х	Х
9		TH (-)*	TH	-	-	- ()	-	Ф, T **
10 (1)		I, J, Y	I, J, Y	I, J	I, J	И, Й	И, Й	И, Й, Ы
20 (2)		C, K	C, K	K	K	К	К	К
30 (3)		L	L	L	L	Л	Л	Л
40 (4)		M	M	M	M	М	М	М
50 (5)		N	N	N	N	Н	Н	Н
60 (6)		X	X	X	-	С	-	КС, КЗ, КШ**
70 (7)		O	O	O	O	О	О	О
80 (8)		F, P	F, P, PH	P	P	П	П	П, Ф**
90 (9)		TS (-)*	SH, TS, TZ	-	-	Ц	Ц, Ч	Ц
100 (1)		Q	Q	Q	Q	-	-	К**
200 (2)		R	R	R	R	Р	Р	Р
300 (3)		S	S	S	S	Ш	Ш, Щ	С, Ш, Ч, Щ
400 (4)		T	T	T	T	Т	Т	Т
					U, V, W, Y
					X

Примечания:

* Хотя Поль Кристиан (см. источник ниже) указывает эти сочетания как соответствия букв "алфавита магов" (который фактически является лишь одним из оккультистских вариантов еврейского алефбета), в его астро-нумерологической системе каждая буква должна рассматриваться по отдельности. То есть при анализе имени Theodor буквы T и h учитываются не как Th = 9, а как T = 4 и h = 8. Таким образом, ни одна латинская буква не соответствует девятке.

** В заимствованных словах разные буквы латинского, греческого и арабского алфавитов (производных от еврейского) могут передаваться одними и теми же буквами кириллицы. Так, буква Ф в словах Филипп, философия родственна греческой букве Ф и латинской лигатуре Ph, а в словах Федор, кафедра -- греческой и латинскому Th (как и буква Т в словах математика, тезис, католик). В словах Ксения, экзамен, микшер буква К соответствует латинскому X, а в словах акварель, этикет, Ирак -- латинской Q. Поэтому при анализе слов иностранного происхождения нужно быть внимательным